Белая Армия

Памяти Лавра Георгиевича Корнилова.

«Иерусалим, Иерусалим, избивающий пророков и камнями побивающий посланных к тебе! Сколько раз хотел Я собрать детей твоих, как птица собирает птенцов своих под крылья и вы не захотели!»

От Матфея глава 23 ст. 37.

Скоро исполнится 8 лет со дня трагической гибели Корнилова. Смерть воина на поле сражения, при других обстоятельствах, была бы только славной и почетной — трагизм этой смерти заключается в том, что великий русский патриот убит русской гранатой...

Биография Л. Г. Корнилова достаточно известна, и я не буду на ней останавливаться, не буду также рассказывать анекдотов из его жизни и своих воспоминаний о нем со дня моего первого знакомства с молодым капитаном в далеком Кашгаре до дня его смерти; мне просто хочется на страницах этого сборника напомнить русским людям кого они потеряли.

Слово герой давно опошлено и древний благородный смысл его забыт. Что главные действующие лица древних трагедий назывались героями было понятно и естественно: там действовали подлинные герои, но потом появились герой романов и комедий, герой сенсационных процессов, герои тыла и проч. В лучшем случае это слово стали применять к обыкновенным храбрым людям. В лице Корнилова мы потеряли героя в настоящем смысле этого слова. Каждый, кто приближался к нему, чувствовал, что имеет дело с человеком высшего порядка, с существом отмеченным перстом Божьим. Я сказал каждый, но надо сделать небольшую поправку: каждый войн и патриот, потому что, что кроме страха и ненависти мог внушать Корнилов предателям родины всех оттенков или тем в ком билось заячье сердце?..

Часто приходится слышать недоумевающий вопрос: почему мы придаем столь большое значение походу Корнилова, выделяя его из всех других походов гражданской войны? Ведь поход этот начался, с сущности с отступления и закончился неудачей и гибелью вождя, а в истории белого движения было не мало блестящих страниц, заслуживающих, казалось бы, гораздо большего внимания.

Герои обыкновенно гибнут — такова уж их судьба, а в истории идейных движений не всегда успехи имеют самое важное значение. Напомню, что мусульманский мир ведет свое летосчисление не от какой-либо из блестящих побед ислама, а со дня бегства Магомета из Мекки в Медину.

Начав вооруженную борьбу с большевиками, Корнилов указал единственный возможный путь для свержения ненавистного ига. Для этой борьбы он сумел соединить под своим знаменем людей самых разнообразных политических убеждений и воодушевил их одной общей идеей — в этом великое значение его и его похода. А потому Ростов и Екатеринодар навсегда останутся Меккой и Мединой белого движения, независимо от того суждено ли нам вновь увидеть родину или наше поколение вымрет на чужбине, а последнее становится все более вероятным с тех пор, как мы сложили оружие перед большевиками и занялись своим излюбленным делом — междоусобной грызней.

Часто приходится слышать, что белое движение не имело успеха, потому что его лозунги были неопределенны и непонятны. Это ложь и лицемерие: подняв наше старое трехцветное знамя, Корнилов и те, кто с честью носили это знамя после него, обещали отечество!

Если это понятие не может объединить нас, то что же способно это сделать?!

Если с натяжкой еще можно допустить, что в 18-м году были люди, не отдававшие себе отчет в великом значений этого слова, то теперь, когда одни испытали всю горечь изгнания, а другие, хотя и живут на земле отцов, но тоже лишены отечества, потому что С. С. С. Р. ни для кого не может да и не хочет быть отечеством, неужели еще есть не понимающие? Опомнитесь русские люди! Какие вам еще нужны лозунги?!

Б. КАЗАНОВИЧ.